Po rewolucji lutowej w 1917 roku w obiegu monetarnym Rosji pojawiły się państwowe banknoty kredytowe o nominałach 250 i 1000 rubli z nowymi godłem państwa i… swastyką, które popularnie nazywano „pieniędzmi Dumy” lub „Dumkami”, ze względu na wizerunek budynku Dumy Państwowej (parlamentu). Swastyka jest również obecna na biletach o wartości 5 000 i 10 000 rubli z 1918 roku o podobnym wizerunku. Były podpisane przez gubernatora Banku Państwowego RFSRR, G.L. Piatakowa, za co nazywano ich „piatakowkami”. Wszystkie te banknoty pozostawały w obiegu monetarnym kraju do 1922 roku.
Wiele teorii
W ciągu ostatnich lat historycy i kolekcjonerzy proponowali różne teorie dotyczące umieszczenia swastyki na rosyjskich pieniądzach. Można je podzielić na trzy główne grupy.
Grupa pierwsza. Powrót w środowisku Białej Emigracji w latach dwudziestych XX wieku idei masońskich, co zostało wyrażone właśnie w tym symbolu. Ta opinia jest podtrzymywana przez wielu autorów.
Drugą teorią było wyjaśnienie wizerunku swastyki na „dumce” i „piatakowce” jako starożytnego znaku słonecznego, symbolizującego wieczność i dobrobyt, który niejako gwarantował „błogosławieństwa życia, które obiecał Rząd Tymczasowy. ” (Melnikova A.S., 1973. S.). Zbiega się to z symbolika znaku słonecznego, Znaku Przesilenia tzw. Kolovrat, który jest bezpośrednio związane ze starożytną tradycją słowiańską.
Trzecia teoria interpretuje dwugłowego orła nałożonego na swastykę jako wariant nowego herbu Republiki Rosyjskiej z 1917 roku (1993. S.; Soboleva NA, 2013. S.).
Jednak takie heraldyczne użycie swastyki musiałoby otrzymać oficjalne wyjaśnienie rządu. Natomiast w oficjalnym opisie banknotów z 1917 roku brakuje nawet samej nazwy „swastyka”. W dokumencie czytamy: „W środku każdej z dwóch dużych rozet znajduje się OZDOBNOŚĆ GEOMETRYCZNA (podkreślona przez autorów), utworzona z krzyżujących się szerokich pasów, zagiętych pod kątem prostym, z jednego końca w prawo, z drugiego w lewo. Pasy pokryte są systemem poziomych linii i ograniczone w niewielkiej odległości cienką linią konturową. Tło pośrednie między obydwoma dużymi rozetami i dekoracjami giloszowo-ozdobnymi wypełnione jest giloszem, a środek tego tła zajmuje ornament geometryczny o tym samym wzorze co w obu rozetach, ale o większym rozmiarze ”(GARF. F. . 7421. Op.1. D 7. L. 146v., 147).
Oczywiste jest, że znaczenie starożytnego symbolu słonecznego jest celowo zaciemniane w dokumencie i proponuje się jego neutralną interpretację jako „ozdoby”, podczas gdy powód umieszczenia go na banknotach pozostaje nieujawniony.
Dokumenty Goznak
Odpowiedź na to pytanie znaleziono współpracując archiwami drukarni Goznak, gdzie przechowywane są najbogatsze materiały dotyczące historii, rozwoju i produkcji banknotów rosyjskich i nie tylko.
Faktem jest, że polityczny rozkaz wydany przez Rząd Tymczasowy wiosną 1917 roku dotyczący szybkiej produkcji papierowych pieniędzy z nowymi symbolami rewolucyjnymi stał w sprzeczności z możliwościami technicznymi. Zgodnie z istniejącą wówczas technologią produkcji pieniądza, pełny cykl od szkicu do gotowego obiegu (w zależności od złożoności i zabezpieczeń banknotu) trwał co najmniej rok. W związku z tym przyspieszenie wypuszczania nowych banknotów było możliwe jedynie poprzez wykorzystanie gotowych modeli, matryc i form drukarskich z innych banknotów, które były emitowane, przygotowywane do wypuszczenia lub z jakiegoś powodu nie były emitowane. W przypadku banknotów Rządu Tymczasowego wykorzystano niewydane emisje banknotów Narodowego Banku Mongolii, których zachowały się próby w pełni wydrukowanych banknotów dla Mongolii o nominałach 1, 3, 5, 10, 25 i 100 rubli z 1916 roku (Fundusz Specjalny Goznak).
Narodowy Bank Mongolii powstał w 1914 roku dzięki wsparciu Rosyjskiego Syberyjskiego Banku Handlowego, który miał swoją siedzibę w Piotrogrodzie. Zgodnie ze statutem banku miał on prawo emitować mongolskie banknoty w wysokości 1 miliona rubli. W 1916 roku przygotowano emisję banknotów mongolskich z napisami rosyjskimi na awersie i podobnymi napisami mongolskimi na odwrocie.
Na banknotach znajduje się faksymile Dyrektora Zarządzającego M.A. Soloveichik i dyrektora administracyjnego Ermolaeva. Rysunek tych banknotów został zatwierdzony przez Ministra Finansów Rosji P.L. Barkom. Zakładano również, że mennica piotrogrodzka rozpocznie produkcję srebrnych i miedzianych monet dla Mongolii.
Jednak w 1917 roku sytuacja polityczna i gospodarcza w Rosji uległa zmianie i emisji przygotowanych banknotów dla Mongolii nie przeprowadzono. Jednak wszystkie osiągnięcia zostały wykorzystane przy pilnym druku banknotów Rządu Tymczasowego 1917 roku Banknot o nominale 1000 rubli wszedł do obiegu 10 czerwca, a bilet o nominale 250 rubli wszedł do obiegu we wrześniu 8, 1917 roku (Denisov A.E., 2004 s. 81). A w 1919 roku Niektóre „mongolskie” formy i matryce zostały użyte do mniej lub bardziej wysokiej jakości drukowania próbek „piatakowek” z 1918 roku o nominałach 5 000 i 10 000 rubli, które zostały wprowadzone do obiegu w grudniu 1919 roku (Denisov A.E. ., 2004 , s. 83).
Mongolskie banknoty
Banknot Narodowego Banku Mongolii o nominale 25 rubli z 1916 r. (ryc. 1) ze zmianą koloru awersu z brązowego na zielony służył jako pierwowzór dla nominału 1000 rubli z 1917 roku dodając Pałac Tauride, w którym mieściła się Duma Państwowa (ryc. 2). Pozostałe detale projektu, w tym buddyjskie Węzły Nieskończoności z przodu i trzy swastyki z tyłu, stały się swego rodzaju „mongolskim dziedzictwem”, które musiało być zamaskowane przez numery nominałów i oficjalnie opisane jako ozdobne detale na banknocie.
Banknot 250 rubli z 1917 roku uzyskano poprzez zmianę banknotu Mongolskiego Banku Narodowego o nominale 3 rubli z 1916 roku (ryc. 3). Starano się, aby symbole buddyjskie były mniej zauważalne, zakrywając je wizerunkiem dwugłowego orła, cyframi i napisami. Jednak duża swastyka za dwugłowym orłem pozostała bardzo widoczna i zaczęła być postrzegana jako znaczący symbol, który został specjalnie umieszczony na nowym rewolucyjnym banknocie.
W czasie wojny domowej trudna sytuacja militarna i gospodarcza Rosji Sowieckiej wymusiła wykorzystanie wszystkich dostępnych zasobów do produkcji pieniądza. „Mongolskie” matryce i płyty drukarskie z 1916 roku ponownie znalazły zastosowanie. Banknot Narodowego Banku Mongolii o nominałach 100 rubli z 1916 r. posłużył jako wzór dla nominałów „piatakowek” o nominałach 5 000 i 10 000 rubli z 1918 roku.
Dzięki porzuconej „mongolskiej” emisji udało się uniknąć pracochłonnego i długiego procesu produkcji nowych banknotów. Wystarczyło nadrukować tekst i nominał oraz nadać numery seryjne oraz podpisy. A swastyka jako „mongolskie dziedzictwo” stała się jedną z tajemnic notafilii.
Źródło:
fox-notes.ru
Bank Note Museum